大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家居装饰品摆件石榴花的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家居装饰品摆件石榴花的解答，让我们一起看看吧。
《红楼梦》元春的判词为什么有一个弓，还有香橼？
谢谢邀请。
对于你这个问题，也只有作者曹雪芹先生才给予你完美的解释，但是他未能完成整部的作品便离开人世，只留下一道哑谜，让读者发挥想象的空间，这正是作者的高明之处和艺术的精髓所在。
仁者见仁，智者见智。每个读者根据作品的内容去揣摩作者的用意，得出不同的结果。我上网查寻的资料，所谓最佳的解释也不尽人意……
元春的判词下面的配图，至少有种关联和暗示，否则的话，作者何必画蛇添足，多此一举呢？
弓，是古代社会里，男人手中的利器，象征着男人，象征着男人勇敢，征服世界的欲望。按常理说，弓应该配着箭，但是却挂着一只香橼。
香橼是种不能食用有毒的果实，但是又是中药材，可以治病救人……
这些不合理的配图，再联系上面的判词，二十年来辨是非这是否侧面地反映出宫里勾心斗角的病态社会呢？
……
《红楼梦》太虚幻境薄命司，元春判词画了一张画，内容是一张弓，弓弦上挂了一只香橼。
元春的判词为什么画弓和香橼呢？
润杨的答案与其他人有相同和不同之处。
橼，与元同音。橼代表元春。
香橼是中药，其干片有清香气，味略苦而微甜，性温，无毒。理气宽中，消胀降痰。
香橼，代表元春不是一无是处，而是有作用，有价值的女子。同时也代表元春性格温和，无毒。元春不善于勾心斗角，不是毒辣的坏女人。
橼，与怨谐音，暗喻元春心中有怨气，有不满。
橼，与冤谐音，暗喻元春被冤枉，有冤无处申。
红楼梦第五回中并没有说是元春的判词，只是读者按照红楼梦人物故事情节和自己的经验思维作判断，强行将画与判词按給元春而已。“遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”仔细分析，这是作者在给读者指示解读真意的路径。“只见”具有排他性，“只见画着一张弓”就是要求读者只关注“画着一张弓”或“画和一张弓”相系，“着”即系的意思；就是不让读者连系人物。“画”是虚是***，***里藏真也可表达为“画着…”，那么“一张弓”就是与虚***相对的真实，那么“一张弓”就是作者要向读者射出的真的，“一”就是真。“弓上挂着香橼”，“香橼”是吸引读者的所在，什么是吸引读者的香橼？就是“弓上挂“，就是言“挂”字在“弓”之上而高于弓，那么“挂”就是作者真意，“挂”就是以提手为准则为圭臬的文化观念，这样的文化观念就是真。“一”是前所未有的技术创新，就是提手准则的表达。“也有一首歌词云”，“也有”两个字表达的是“又”，是重复，是影子，是虚的意思，因此，四句歌词全是形容的儒学虚文化。“二十年”并不是指书中人物的年龄，而是指的二十四史之类的儒学史笔文化，“年”就是指的孔子春秋编年史。“二十年来辨是非”是言儒学文化是靠儒学史笔文化的观点作判断，来判断是非真***的，同样，红楼梦中有真***，世俗儒学文化观念也一定按红楼梦的故事情节判断真***是非的，而这样的思维判断是不可能判断出真***是非的，因为红楼梦中的真是“一”，而***是“非一”的“二”，也即儒学的“仁”。“榴花开处照宫闱”，“榴花”指的是石榴花，石榴花开的结果就是结石榴果，此处形容的是儒学文化教育就像石榴花开结石榴果那样，“籽（子）”不少但作用不大，只是一股只能爽口的甜水而已；“照宫闱”是言儒学文化教育只是为皇权贵族宫廷部门培养人才，而实际应用价值不大。“三春争及初春景”，一言儒学子弟所争的是外表外在，“景”就是外色；二言其倒退，“三春争及初春”就是时间上的倒退。“虎兕相逢大梦归”，是言两***相逢致使红楼梦的真意（大梦）重新归于内里隐藏，红楼梦表面掩盖真意的人情故事就是***，就是吸引世人着迷，耽误世人工夫的“虎”，世俗观念的读者，也即按故事情节解读红楼梦的读者就是“兕”，也即解读水平低的“凹儿”。
到此，以上就是小编对于家居装饰品摆件石榴花的问题就介绍到这了，希望介绍关于家居装饰品摆件石榴花的1点解答对大家有用。
