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《剑灵》背部挂件六道轮回获得方法？
金币聚灵阁和黑龙教秘密殿堂剑灵黑龙***（六道轮回）获得方法： 六道轮回由钥匙聚灵阁的金光开出。售价为800金。他是剑灵首款非翅膀类背部装饰。 设计风格上以黑龙教作为元素，轮盘的光效在游戏中也绚丽无比。 这也是剑灵在非翅膀背饰上第一次创新，也是全球服务器中的首发。
四海龙王是谁生的？
东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。四海龙王是道教的，佛教不存在四海龙王。
1、东海龙王。敖广在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，所以东海龙王排第一。东海龙王为青龙控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。是司雨之神，陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。
2、南海龙王。南海龙王敖钦，四海龙王的第二位龙王，其海属南方，南方属火，火为赤色。故南海龙王为赤龙。控制火灾、人间二昧真火、闪电等等。
3、西海龙王。西海广泽王敖闰，四海龙王中的第三位，居于西海，为乌龙。西海龙王操纵风源对流 司掌气候阴凉 天气变迁
4、北海龙王。北海龙王敖顺，四海龙王里最小的一个，居于北海，为白龙。由于身处遥寒的北海之地 北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等等。
至于四海龙王是谁生的嘛，本就是神话故事传说。如果，非得一根筋问：四海龙王是谁生的啊，那么告诉你哈，是它们的妈妈生的。然后它们妈妈难产便不幸死了，四只可怜的混世界的小泥鳅，翻身跳跃大海，欺行霸市，欺男霸女，又会阳奉阴违、贿赂天庭......最后吧，遇见个二百五孙悟空！哈哈......您懂的—目无法度，犯上作乱！又最后吧，不说了，最好去问吴承恩老师留给后人的经典名著《西游记》吧！
一、龙王族谱的追根溯源
《封神演义》《西游记》等中国古代白话***中，常能见到四海龙王：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。四海龙王的姓氏很特别，姓敖，如此看来即便不是亲兄弟，也是叔伯兄弟，或者是有共同的祖先。
敖姓的起源。颛顼帝师太敖，由于其善理政事，品行高洁，为颛顼帝所钦敬，故而拜其为师，分封地为大敖国，其后人尊崇先祖，于是以名为姓，便有了敖姓。从族谱来看，四海龙王至少都是太敖的后代了。
二、文化交流交融的产物
中国的龙文化源远流长，且地位崇高。中国华夏文明自古便崇拜龙图腾，从上古时期的自然崇拜，到封建时代皇帝自称“真龙天子”，到现代中国人称自己为“龙的传人”。
在中国古代的观星计时中，便有龙星计时，如《易经》乾卦从初九爻至上九爻，以潜龙、田龙、渊龙、飞龙、亢龙为爻辞占卜吉凶，而据学者研究，以上各种龙都是观星计时者以自己的时空视角观测到龙星宿在不同时节星空中所处的不同位置。或许源于龙星计时与四季更迭的关系，中国民间乃至官方逐渐有了龙王崇拜，龙王的职责主要集中在行云布雨。
中国本土宗教道教典籍《太上元始天尊说大雨龙王经》中则说明龙是宇宙生成时智慧元气凝聚的精神，后玉帝派其作为保护太极生灵的守护神。
佛教传入中国，宗教之间、宗教与民间信仰之间发生了深刻的交流与交融。佛教中有八部天龙，即佛教八种神道众生，其中天人为第一部，龙众为第二部，其余六部为夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽，是为佛教的***神。可见，龙众在佛教中的地位也是比较高的。
然而在文化交汇中，或许是不同文化竞相冠绝群雄的原因，不同文化的产物在一部作品中出现了竟然力量平衡的设计，但总体上龙王的地位出现了下降的趋势。《封神榜》中，敖丙被为哪吒所杀，而哪吒作为莲花化生，可视为佛教胜过道教，然而西方教的创始人准提道人却出自道家；《西游记》中自不必多说，四海龙王连个石猴都斗不过，算是佛对道的胜利，然而镇元大仙的出场，如来的五行山又暗示着道家与佛家是并驾齐驱的。或许，对龙王地位的贬抑，根本上是文学创作者对封建帝王不满的表达。
三、文学作品的艺术创作
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