大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古希腊风格建筑装饰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古希腊风格建筑装饰的解答，让我们一起看看吧。
古希腊、古罗马的雕塑、建筑的各自特色是什么？
1、第一特点是平面构成为1：1.618或1：2的矩形，中央是厅堂，大殿，周围是柱子，可统称为环柱式建筑。这样的造型结构，使得古希腊建筑更具艺术感。因为在阳光的照耀下，各建筑产生出丰富的光影效果和虚实变化，与其他封闭的建筑相比，阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感，加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。
2、柱式的定型。共有四种柱式：多立克柱式(Doric)爱奥尼克柱式(Ionic)科林斯式柱式(Corinthian)，女郎雕像柱式。这四种柱式是在人们的摸索中慢慢形成的，后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系，有一定的进步意义。而贯穿四种柱式的则是永远不变的人体美与数的和谐。柱式的发展对古希腊建筑的结构起了决定性的作用，并且对后来的古罗马，欧洲的建筑风格产生了重大的影响。
3、建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古希腊建筑中有圆雕，高浮雕，浅浮雕等装饰手法，创造了独特的装饰艺术。
古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。古罗马的建筑不仅借助更为先进的技术手段，发展了古希腊艺术的辉煌成就，而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇高的特点，在新的社会、文化背景下，从“神殿”转入世俗，赋予这种风格以崭新的美学趣味和相应的形式特点。建筑的基本原则应当是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。这可以说是对古罗马建筑特点及其艺术风格的一种理论总结。在这些特点中，显然仍有着古希腊建筑的和谐、完美、崇高的风格内容，但是“合宜以及经济”的杠杆，又显然将古希腊建筑风格的“神”意，转变为了世俗的人意。这一点，可以直接地从建筑类型、建筑外观的设计方面看出。 古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。
古希腊有什么文学作品和建筑成就？
《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。
古希腊悲剧：埃斯库罗斯是古希腊最伟大的悲剧作家。 埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父”代表作：《被缚的普罗米修斯》。
在建筑方面，古希腊人的遗产可以认为有两个主题。一个是希腊建筑所包含的形象模型。希腊建筑留传于世的第二个方面就是希腊人对建筑的本质看法。
古希腊有非常多的文学作品和建筑成就，比如说希腊化时期的艺术。
希腊化时期的艺术与古典时代相比，特别是在形式和内容上有了一定的变化，个人肖像的增多，群体雕塑和风俗雕塑以及纪念性雕塑的出现，城市建筑有了总体的规划，东方的建筑技术得到了应用。
犍陀罗佛教艺术中的雕塑为何有着浓厚的古希腊雕塑风格？
在佛教的早期，佛教并无造像艺术，这主要源于佛教戒律中有“远离观听歌舞”的明文规定。到了大乘佛教时期，佛教有了造像艺术，有两个原因，内因是佛教教义有了变化；外因是印度部分地区被马其顿王亚历山大一世所征服，征服的同时，也为印度带来了古希腊的建筑,雕塑等技术。此后，佛教造像艺术进入了四个时期，犍陀罗时期是第一个时期。
公元前326年，希腊的马其顿王亚历山大率军击败波斯，占据了今巴基斯坦的白沙瓦和阿富汗东部一带，并以希腊人为主体建立了国家，我国古称为大夏。公元1世纪时中亚的斯基泰系人（主要是从原游牧于我国西北而西迁的大月氏人）驱除了希腊势力，在伊朗东部和印度西北部建立了贵霜帝国，定都犍陀罗，故这一时期又称为犍陀罗时期。贵霜王第三代王迦腻色迦信奉佛教，在领土内大建寺塔，雕刻佛像，因为这一地区深受希腊文化的影响，所以其佛像带有浓郁的希腊风格，这种希腊化的佛像就被称为犍陀罗佛教艺术。
此时期的佛教造像兼有希腊,印度乃至中国北方民族的三种文化因素，它的总体特征是：犍陀罗的佛,菩萨像，其体型都高大健壮而近似欧洲人，面貌也像希腊人，同时也带有印度的地方色彩。全体形象：有立像,坐像,倚像,卧像的分别，佛像大都取坐姿，而菩萨,胁恃及***天神诸像则取立势。
参考书目《图解佛教》
到此，以上就是小编对于古希腊风格建筑装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于古希腊风格建筑装饰的3点解答对大家有用。
