大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于潇湘馆内部装饰风格的问题,于是小编就整理了4个相关介绍潇湘馆内部装饰风格的解答,让我们一起看看吧。
潇湘馆的环境和林黛玉的性格有着怎样和的关联?
《红楼梦》中,环境与人物结合得最为完美的就是潇湘馆与林黛玉。单从潇湘馆的描写里我们就能看到林黛玉的影子,从那丛摇曳多姿的竹子里我们看到了林黛玉婀娜的身形,从那充满绿意的环境里我们看到了林黛玉气质,从那曲折回环的流水里我们看到了林黛玉的优雅。潇湘馆与林黛玉并不是相分离的两个整体,而是相互交融在一起,让人辨不出哪个是潇湘馆,哪个是林黛玉
红楼梦中潇湘馆的环境描写具体是什么?
潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹。由于这种竹子的典故,就有了凄婉哀伤的含义。竹子就象征着林黛玉,与她从小成为孤儿,寄人篱下,与相爱的人分离,无人诉说的处境相合,更营体现了她多愁善感,冰清玉洁,不屈不挠,志存高远的性格。
潇湘馆内涵?
潇湘馆,《红楼梦》大观园中一景,位于大观园西路,与怡红院遥遥相对,是一处带有江南情调的客舍,是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。
潇湘,即指竹。按,“潇湘”原为湘江别称,在今湖南省。《山海经·中山经》:“交潇湘之渊。”郦道元《水经注·湘水》:“神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。潇湘者,水清深也。”又传说尧有二女,长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英为其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间。故后世以潇湘指斑竹,泛指竹。
三十七回探春开黛玉玩笑时说:“如今她住的是潇湘馆,她又爱哭,将来她想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的.以后都叫她作‘潇湘妃子’就完了。”似亦暗示黛玉最终之“泪尽而逝”。秦观《踏莎行》词为:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”其中“潇湘馆”三字,已明点了;而“杜鹃”又与紫鹃之名暗合。且该词凄婉忧伤,写尽了青年儿女的离愁别绪。曹公可能是受它启发,写下了潇湘馆。
潇湘馆中竹的文学意象
林黛玉的“潇湘馆”有何韵意,与娥皇、女英有关系吗?
娥皇,女英为帝尧女,嫁与舜为后妃,舜出巡死于湖南,二女赶至,亦死于江湘之间,哭舜的泪水,染竹成斑,称"潇湘竹“。林黛玉居潇湘馆多竹,又多泪,寓绛珠仙草(黛玉),用泪水报答神瑛待者(宝玉)浇灌之恩。
我觉得林黛玉的潇湘馆,与娥皇和女英是有关联的。娥皇和女英本为舜的妃子,二人因思念舜,而垂泪于湘江边的竹子之上,在竹子上形成斑点。后人为了纪念娥皇、女英对舜的思念之情,将上面有斑点的潇湘的竹子称之为潇湘竹。而林黛玉所居住的地方,窗前屋后,都遍植竹子,同时黛玉又多愁善感,想必暗地里思念母亲,思念宝玉,也会静立在竹子前暗自垂泪。将黛玉居地称为“潇湘馆”,特别的形象生动,这三个字,已使黛玉的一些性格跃然面前。
是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。潇湘馆中以竹子最盛,“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”。翠竹,象征的是一种不屈不挠的可贵品质,高洁中带着儒雅,含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”,正是这样一种高贵而自然脱俗,婀娜而风姿绰约的魅力。潇湘的传说与娥皇、女英有关,象征暗含黛玉的命运,也是作者有意为之,暗示她将来“泪染斑竹”的不幸遭遇。
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