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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于哲思装饰设计问题,于是小编就整理了2个相关介绍哲思装饰设计的解答,让我们一起看看吧。

  1. 描述时间流逝的优美的古诗有哪些?
  2. 儒、释、道三家对中国书画有何作用及影响?

描述时间流逝的优美的古诗有哪些

古代诗人描写时间流逝的佳作有很多,其中我比较喜欢一些如下:

公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。《送隐者一绝》杜牧

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君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。《将进酒》李白

及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》陶渊明

诸如以上描写时间流逝的美好诗句不胜枚举,我自己也写了一些,现冒昧一并罗列出来,欢迎大家拍砖哈:

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其一

《枯育•春不等》

习夺复日迷踪隐,

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倏落枯寥显寻常;

风吹劲冬还三月,

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《长歌行》

百条水川东流到海,何时再次西归?年轻力壮时不努力,年老后徒然伤心悲叹。

人寿几何,逝如朝霜。时无重至,华不再阳。 ——陆机《短歌行》

人的寿命几何,如早晨的霜一般消逝。时光不再重来,年华不似太阳那般日复一日地西落东升。

岁不我与,时若奔驷;有来无反,难得易失。 ——束广微

年岁不由我掌控,流逝的时间若奔腾的马匹;只来不反,难以得到易于失去。

少壮轻年月,迟暮惜光辉。 ——何逊《赠诸游旧诗》

年少力壮时轻易地令年月逝去,年老迟暮时却又珍惜起光辉。

生事应须南亩田,世情尽付东流水。 ——高适《封丘作》

应须在南边的田地里谋求生计,世态人情全都付诸于东流的水。

1,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》

2,闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?阁中帝子今何在,槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

3,老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改,试把金觥,旧曲重听,犹似当年醉里声。——欧阳修《***桑子》

4,白发催年老,青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

5,少壮不努力,老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》

6,艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁中分春日少,百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》

7,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

8,三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》

9,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

10,公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。——杜牧《送隐者一绝》

1. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

释义:一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵,而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。

2.君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

释义:你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

3.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

释义:你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

儒、释、道三家对中国书画有何作用及影响?

儒释道深刻地影响着中国人的处世。年轻时,春风得意马蹄疾,豪情壮志要做出一番大事业。这是儒家的入世精神——要立德立功立言,要名流千古。随后你发现,世界并不如我们想象得那么简单与美好。受挫是难免的。有的人受挫之后,心灰意冷,感觉人生也就这样了,没啥大希望了。转而就道家的思维安慰自己——人生就得逍遥自在,其他都是浮云。于是,逗鸟养花钓鱼,写字画画象棋,在俗世中避世。但更多的人其实在避世的同时又割舍不下名利,于是愈加痛苦。当某种困境、境遇、转变太过强大,则很可能让人直接进入佛教——出家去,割舍万千红尘。所有这些,体现在中国人的方方面面,当然也就包括书法绘画

到此,以上就是小编对于哲思装饰设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于哲思装饰设计的2点解答对大家有用。

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