大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇朝装饰设计的问题，于是小编就整理了3个相关介绍皇朝装饰设计的解答，让我们一起看看吧。
中山服是怎么设计出来的？
众所周知的是，中山装一直作为我国国家领导人在出席重大活动时的标准着装，在十二届全国政协会议上，民革还提出将中山装作为国家正式礼服。
那么中山装到底是如何诞生的呢？
聊到中山装，就不得不说到孙中山先生以及辛亥革命。
辛亥革命后，全国发起了轰轰烈烈的剪辫易服运动，由于当时除了长袍马褂就是西装革履，中国人民急需一种新式服装来展现辛亥革命后的新风***，新气象。
于是在这个背景下孙中山先生便结合西服和一些特殊含义创造了中山装。
1919年孙中山先生请上海亨利服装店将一套英国陆军制服进行改良，这套制服在保留了军服的一些基础上，吸收率中式服装和西式服装的特点，显得简练、简便、大方。更加符合中国人内敛谦虚的气质而不失新面貌的风***。
所以这套衣服便很快就流传开来，逐渐成为那个时期中国男子的普遍装扮，甚至在1949年新中国成立后，由于国家领导人也穿着中山装，所以中山装在七八十年代成为全国普遍的穿着。
中山装的款式为关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明纽扣，后背整块无缝。袖口可开叉钉扣，也可开***叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下面两个大口袋是老虎袋(边缘悬出1.5~2厘米)。裤有三个口袋(两个侧裤袋和一个带盖的后口袋)，挽裤脚。很显然，中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识，整体廓形呈垫肩收腰，均衡对称，穿着稳重大方。
而中山装的每一个地方都赋予特殊的含义，前襟的四个口袋代表礼、义、廉、耻;袋盖为倒笔架形,寓意以文治国;前襟的扣子改为五个,寓意***五权分立,即行政、立法、司法、考试、监督,这有别于西方国家的三权分立;袖口的三个扣子代表三民主义,即民族、民权、民生;后背不破缝，表示国家和平统一之大义，衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。
这就是中山装的由来，可以说中山装代表了中国从辛亥革命以来积极向上的国民精神，同时中山装也更加符合中国人的气质，内敛而不失大气。中山装见证了新中国的崛起之路，也见证了人民真正的站起来历程。
中山服于1912年面世。辛亥革命胜利后，人们推举孙中山为临时大总统时，府内的人为他的服装一事进行过一悉考虑。当时，有人建议：马褂、布结扣衣、长衫都不能显示总统的风***，孙中山先生经常迎接宾客，应制作一套得体的西服。也有人认为国人应有传统的本色。中山先生认为：穿西服就得用外国的衣料，那就要浪费我们中国的钱，使我们的黄金、白银白白地流到外国去。大家一致认为先生说得很有道理，决定根据他的意见，结合中国人的服饰特点来进行创制。一位名叫黄隆生的商人接受了这项任务。他结合我国紧领宽腰的服装特点，参照西服落落大方的整体造型框架，多次修整，设计成一套供孙中山担任临时大总统穿用的服装。因为是替孙中山先生特制的，故名“中山服”。中山服结构严谨，庄重，八字型关门领，正中五粒扣直线均匀排列，四个均衡对称贷袋，加上缉明线及腰节收省，穿着后收腰挺胸，显得精神大方。中山服已经有八十多年历史了。毕业于中央工艺美术学院温自煌先生为弘扬中华民族传统服装文化，吸收反领服装款式优势，融汇当代时装特点，经多年构思，设计出了新版中山服，获得了国家知识产权局颁发的专利证书。
中山装（Chinese tunic suit）是孙中山先生在广泛吸收欧美服饰的基础上，综合了日式学生服装（诘襟服）与中式服装的特点，设计出的一种立翻领有袋盖的四贴袋服装，被世人称为中山装。
1929年4月，中山装经国民***明令公布为法定制服。20世纪50年代以后，中山装成为从国家领导人到普通老百姓的正式服装。20世纪80年代以后，中山装在民间逐渐被人们遗忘，但国家领导人在出席重大活动时，依旧习惯穿着中山装。2016年2月29日，民革中央向中国人民政治协商会议全国委员会十二届四次会议提交提案，建议将中山装作为国家正式礼服。
所处背景
新中国成立后从最早的满街尽是红、绿、黄、灰、蓝等等，到如今众多国际品牌的服装成为常物，但作为中山服，却是中国的经典服装，也是我国的开国国服，1949年10月1日，新中国的缔造伟人们第一次在天安门城楼上集体亮相宣告新中国成立了，******和他身边的领导人穿中山服的形象引起全世界瞩目。
服装特点
中山服十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整。中国男人身形比较修长，穿中山装，显得庄重、精神。1950年后，中山服成为全国普遍流行的服装，解放前的袍褂彻底消失了。
中山服又称中山装。根据孙中山先生曾穿着的款式命名。自公元1923年问世迄今已90多年了，它一直是中国男性喜爱的服装之一。主要特点是立翻领（原先为立领）、前身四个明贴袋，款式造型朴实而干练。
服装起源
1923年，孙中山先生在广州任中国革命***大元帅时，感到西服不但穿着不便，也不大适应当时我国人民在工作、生活等方面的实用要求，而当时我国盛行的大襟式长衫、对胸式短衫裤等“传统服饰”又不能充分表现推翻帝制后的中国人民奋发向上的精神面貌，在实用上也有类似西服的缺点。
经过长期的考虑，孙中山提出以当时东南亚一带流行的“企领文装”（即现在已不流行的青年装）上衣为基础，稍加改进：在企领上再加一条翻领，以代替西装衬衣的硬领，这样一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品的多少而膨胀收缩的“琴衣袋”式样。从试制的中山装开始，每个细部都有其特定的新文化内涵，根据民主共和体制的五权分立、国之四维、三民主义和中国革命需要知识分子参与建国理念，而改中山服前衣襟有五粒扣子，四个袋，三粒袖扣，胸袋盖成倒笔架型。
可以说“中山服”的出现，是国父孙中山先生一手“设计”出来的。
对于中山服的溯源，一般有以下两种说法：
一、“去繁取简”
当时孙中山在广州任命为大元帅的时候，感觉西装的“样式”太过于繁琐，穿着不方便，而当时民间普遍的穿着是“对襟式的短衫褂或者大襟式的长衫等”，为了迎合新的“文化思潮”，又不失“中国传统”，所以孙中山先生“去繁取简”，设计出“中山服”。
二、“遵循传统”
据说孙中山在日本活动期间，深入了解了日本“明治维新”引入西方文化的经历，推动中国革新的孙中山也希望在“民间文化”上有“新气象”，便着手对服饰的改良，其中“中山装”的设计理念既尊重了“唐装”的部分传统，又迎合了引入西方“新思想”的内涵，不可谓不成功。
所以由此可见，在“中山装”的设计和应用上，孙中山先生是煞费苦心的。
枫丹白露宫设计者？
枫丹白露宫是法国最大的王宫之一，在法国北部法兰西岛地区赛纳-马恩省的枫丹白露，具体坐标为48°24'7.50"N 2°41'57.40"E。从12世纪起用作法国国王***的行宫。
在1530年左右，弗朗索瓦一世大规模扩建，想造就一个“新罗马”，便决定将行苑扩建为大宫殿，由大批意大利艺术家与设计师共同建造，并由两位意大利***画家罗索和普里马蒂乔主持内部装饰，还有法国画家古尚、卡隆及雕塑家古戎等人参与设计，使枫丹白露宫富有意大利建筑的韵味。
面貌一新的宫殿被巨大开阔的庭院、以及苍绿一片的森林所环绕，把文艺复兴时期的风格和法国传统艺术和谐地融合在一起。其中以意大利著名画家弗朗西斯科·普利玛蒂乔为首的艺术家们，形成了著名的枫丹白露画派，这个画派实际上是法意两国艺术交融的结晶。17世纪初，波旁王朝时又形成了第二期枫丹白露画派。
有人说宋代玉器出现了仿古第一高峰，商周、战汉无不仿制，仿造的似是而非，你怎么看，您有宋仿品吗？
宋仿古玉确是一波高峰，但行内很多人一听仿字就轻蔑之，这似有浅显之嫌…其实仿是一个重要的学习过程，与今天的吃药仿作赝品是大相径庭的…很多宋仿古玉行内好些人都会错断为战汉古玉的，说明宋仿古玉水平也是有一定高度的，近几年拍行宋仿古玉已频频拍出高价…当然其仿作亦有高下之分…
明朝高濂在《遵生八笺》中说：“近日吴中工巧、模拟汉宋螭玦钩环，用苍黄杂色边皮葱玉，或带淡墨色玉，如式琢成，伪乱古制，每得高值”，高濂似乎并不认为宋代以前有伪造古玉的，这些玉器听其述说亦可能为宋仿玉器有之…高濂并认为“汉宋之物，入眼可识……孰知今人所不能者：双钩之法。形似稍可伪真，钩碾何法拟古？识者过目自别，奚以伪为？”可知高濂对宋仿古玉也视同汉玉器的…
我也藏有宋仿古玉，其工确可追古，唯气韵不同，难言语表述清楚…在我看来，即使是宋仿明仿清仿也比今仿好，好在古仿玉器本身没有电动工具的暴力伤害及化学毒素的侵蚀…(第一件记得台湾鸿禧馆有一件类似的定为战国，后一件或为明仿甚至是今仿，未作细究)
到此，以上就是小编对于皇朝装饰设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于皇朝装饰设计的3点解答对大家有用。
