大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史装饰风格分类的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史装饰风格分类的解答,让我们一起看看吧。
正始文学与建安文学的艺术风格有什么不同?
以高平陵***为分界的正始时期和后正始时期,是截然不同的两个历史阶段.因此,在两种不同的社会背景下产生的正始文学和后正始文学,不论在思想内容上还是在艺术上都呈现出迥然不同的风貌.
建安诗坛为中国诗歌确立了“建安风骨”的美学典范,而正始之音是以隐晦曲折为主要特征。
建安时期以“三曹”“七子”为代表的一批诗人,一方面学习汉乐府,描写社会***和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治思想和抱负,形成了一种悲凉慷慨、刚健有力的风格,后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。
正始文学:正始文学泛指魏代末年的文学,此时期的代表作家是嵇康和阮籍,他们在作品中***司马氏的残暴统治,揭露礼教的虚伪,与“建安风骨”一脉相承。
以何晏为代表的正始文学,其成就虽比不上以"三曹"、"七子"为代表的建安文学,也比不上以阮籍、嵇康为代表的后正始文学,但它在文学史上也留下了自己的印迹,并对两晋文坛产生了不容忽视的影响.
从南北朝到唐朝,楷书经历了怎样的变化,为何二者风格差异较大?
楷书的前生,是从象形描摹的甲骨文演变而来。从甲骨文到金文到篆书到隶书再到楷书,经历了一个漫长的演变过程。
其中篆书流行到西汉末年,才逐渐被隶书代替。
到了南北朝时期,中国书法已进入北碑南贴时代,南北朝时期的分裂局面,导致了地域之间的文化习俗的变化加速,书法风格也跟着产生很大差异,南朝继承东晋传统,以行楷,行草为主要字体;而北朝则主要使用正在演变中的隶楷错变字体。南朝书法上至帝王,下至士庶都是承接东晋遗风,而北朝书法以无名书家为主流,带汉隶之遗型。
后来……南北朝间的书风差异,随着时间和局势的变化渐渐地相互融合。楷书源于隶书,是从汉隶演变而成形,依照过渡时期的区分,可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏,晋,南北朝时期的书体,是楷书的过渡书体,汉魏是楷书的初级阶段,唐朝是楷书的成熟阶段……
唐朝以后楷书逐渐成熟——以唐代三大书法家为代表各领***:
欧阳询的正楷:用笔刚劲险峻,线条方润,架构规整而不失开朗俊美!得二王书体之妙,源出古隶,而脱古隶之束缚,有六朝北派书风,却摆脱了六朝北派书风的古拙。
虞世南楷书:虽以魏晋为基础,却一扫魏晋弱怯,字体婉雅,线条秀逸,外柔内刚,有沉稳闲雅之韵味!
褚遂良楷书:虽源出右军,字体结构奔飞却不失动中取静,以疏瘦劲道见称,媚而有趣。
从南到北朝到唐朝,由隶书演变成楷书,是古人在实际运用中,逐步改造汉字的形体结构的结果,经历了很长一段时间岁月,要说其中的差异是肯定很大的,因为汉字由繁而简的过程,是一个删减变化的过程,目的是让楷书更美,更易于书写,更规范化,之所以在演变中风格就会大变。
基于这个问题,我们先快速浏览下我国文字的演变史,从中可以清楚地知道各字体之间的关系。
中国现存最古老的成熟文字是甲骨文,距今约3000多年。后有初始于商末,盛行于西周的金文,承接甲骨文发展而来。在秦始皇统一六国后,有感于全国文字的繁杂和书体的不一,而提出“书同文”,将文字和书体统一,于是有了“秦篆”,这是中国第一次系统地将文字的书体标准化。而在秦朝由篆书又演化出一种字体——隶书,并在东汉时期达到顶峰。除此之外,还有草书、行书、魏碑体、瘦金体等。
在书法界有个说法叫“汉隶唐楷”,可见楷书在唐朝已成主流。
楷书字形方正,是由古隶演变形成。初期楷书,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短。东晋以后,南北分裂,书法也逐渐分为南北两派,其中,北派带着汉隶的遗型,笔法古拙劲正,风格则质朴方严,长于榜书,被称为魏碑体。南派书法则多疏放妍妙,长于尺牍。
魏碑体是北朝碑刻书法作品的统称,因现存的魏碑书体都是楷书,因此也叫魏楷。其特点主要有三点:
横画和捺画保持隶书的特点,常伸展到字形边界甚至超出边界;
字形与隶书相比呈扁方形;
突出的特点是捺撇向两侧伸展,收笔前的粗顿以及抬峰,使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态,颇具审美价值。
在隶书向楷书转变过程中,汉末至三国曹魏时期著名书法家钟繇起到了关键作用,他同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他更因为在书法中的贡献,被认为是中国“书史之祖”。后来的东晋书法家王羲之,给人以精美之感的书法,恰与钟繇形成对比,创立了妍美流便的今体书风,被后代尊为“书圣”,影响了今后一代又一代的人。王羲之的第七世孙智永和尚,作为南朝的书法大家,在永欣寺潜心研习了二三十年,留下了“退笔冢”、“铁门限”的典故。他传的“永字八法”对后代楷书立下了典范。
谢谢邀请。
南北朝时期的书法代表体系是魏碑,又因为北北朝时期的魏碑更成熟、更有代表性,所以魏碑又成为北碑。北碑,严格说也是楷书。
魏碑是隶书向楷书演变过程中的过渡书体
我国的书法文化在历史上经历过两次隶变,一次由篆书演变为隶书,一次由隶书演变成楷书和草书。
隶书向楷书演变,首先经过魏碑阶段,进而过渡到楷书。
所以,魏碑既带有隶书的特征,有具有楷书的意味。
魏碑同唐楷的主要不同点
魏碑既然是隶书的过渡书体,它同成熟时期的楷书,即唐楷就有许多差异。
1,波磔笔画比较夸张,尾部明显上杨,还具有隶书“雁尾”的样子;
2,竖撇笔画比较夸张,往往仍然写作竖弯,不似楷书那样流畅简洁,也带有隶书的特征;
3,横折笔画不同于唐楷,往往不用顿笔,而用圆转笔法。
南北朝时的楷书以魏碑的形式存在,它是隶书向今楷过渡嬗变的时期。而唐代则是楷书发展的鼎盛时期。
先说说南北朝时的楷书。
“北朝墓志与南朝最大的不同,表现在分势的消长。南朝真书当时南方民间心风的影响,力去分势;北朝真书仍收中原旧习,大多尚具分意。”
北朝因缺少精研书法的文化氛围,仍继承了汉代重视碑刻的传统,将新兴的楷书应用在碑刻上,此时魏碑表现的是粗犷、雄强的风格体貌。
▲《张猛龙碑》
《张猛龙碑》就是魏碑的代表碑刻之一。碑文书法用笔方圆并用,精严而富于变化,格调高古二韵趣横生。
而在南朝,更注重才调性情,以帖学发展为主,表现的是一个高贵脱俗的“韵”字。其中以王羲之为代表的书家将文字进行改革,追求的审美崇尚自然、直率而又富有野趣。
到了隋代,北碑与南帖并存,南帖北碑趋于融合,以《董美人墓志》为代表。
▲《董美人墓志》
《董美人墓志》从字体看,楷法纯一,隶意脱尽,已与晋人小楷、北朝墓志迥别,但也可以看到外方内圆的用笔。
天津有很多有名的历史建筑,它们主要都是哪些风格?
天津是一个拥有悠久历史,深厚文化底蕴的城市。历史上遗留下来的多元文化的格局与现代城市景观规划的冲突非常明显。
天津现存历史风貌建筑中的居住建筑,建成年代较早的有石家大院、徐家大院(19世纪90年代)等,建成年代较晚的是利华大楼。
天津城发端于旧三岔河口地区,地处南北运河、海河等河流的汇合处,受惠于历代航运、漕运,经济发展较快,大约于金元时期就形成了聚落点。明永乐二年(1404年)天津设卫,清雍正三年(1725年)改卫为州,雍正九年(1731年)升州为府。从而逐步形成了天津拱卫京师、北方经济重镇的地位。
1860年,英法联军发动的第二次***战争迫使清***签订了中英、中法《北京条约》,天津开埠成为通商口岸。同年12月7日,英国首先在此设立租界,后法、美、德、日、俄、比、意、奥等国相继强划租界,其中法租界、英租界、德租界和意租界的居住区建设最有特色,遗存的历史建筑也最多。
天津外国近代建筑还体现出了东西文化的碰撞与融合。欧洲古典建筑与埃及建筑均属于石头建筑,其石柱、梁朽、拱券、廊柱无一不是以石头材料建造的。东方国家,尤其是我国主要是以木材作为建筑构件,强调的是木文化。比较确切地说,天津西洋近代建筑是东方化的西洋建筑。
19世纪末,清***为了在商业交通上能与外来势力竞争,推行新政,着手建设“河北新区”。辛亥革命后,河北新区成为北洋军阀***所在地,北洋实业界的许多厂家也都设厂于此,这一带的***机关人员和铁路工商业职工人数骤增,河北新区的住宅建设从此进入全面繁荣阶段。此时的居住建筑以院落式里弄住宅为主,服务对象多是城市中下层居民,还有一些简陋的工房,主要为新涌进城市的产业工人居住。
天津作为华北重要的海陆交通枢纽和码头城市,就具有本土文化和舶来文化共存的特点。所以,天津建筑的具有深厚的历史文化底蕴,但又不失时代气息。
到此,以上就是小编对于历史装饰风格分类的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史装饰风格分类的3点解答对大家有用。