大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红鼎装饰设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍红鼎装饰设计的解答，让我们一起看看吧。
重庆室内可玩一天的地方？
1.奇喵美术馆
江北区北城天街富力坊LG层
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为什么江西婺源的建筑，跟安徽的徽派建筑很像呢？
你好，谢邀回答，我是大脸猫，欢迎关注。
婺源代表文化是徽文化，素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村“。
查一下婺源历史就可以知道，婺源以前是徽州的一员。古徽州一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源。中华民国二十三年（1934年）9月4日，国民***为了便于围剿中央红军，决定将婺源划隶江西，隶属江西省第五行政区。 中华民国三十六年（1947年）8月16日，婺源划回安徽，隶属安徽省第七行政区。1949年05月1日，中国人民***二野部队进入县城，宣告婺源县解放，属华东区赣东北行政区，隶属于上饶市，延续至今。
眼下，正是婺源油菜花最美的时节，欢迎前往婺源，感受徽派文化之美。如果有什么出行的问题，也可以评论私信我。
我是大脸猫，很高兴和大家分享生活的快乐。
江西婺源本来就长期属于安徽古徽州地区，民国时因为内战 ，蒋介石将它划到江西的(现在的江西上饶地区)。建国前后婺源好像回到徽州怀抱过，后来不知怎么又划走了。就好比六安的英山县划给了湖北一样，六安还简称英呢?既然婺源是古徽州的一部分，那自然婺源的建筑跟安徽的古徽州建筑很像了，都是青砖白面灰瓦马头墙的风格嘛，好像还有好多明清牌坊呢。去黄山的西递宏村看一看，去黄山的屯溪老街看一看，就基本知道婺源的建筑啥个样子了。徽州文化是出名的，笔墨纸砚和宣纸，还有皖南画派，还有朱熹陶行知詹天佑胡适胡遵宪。徽商也是挺有名的。“前世不休，生在徽州。十三四岁 ，往外一丢”，“无徽不成镇，无徽不成商”，大名鼎鼎的红鼎商人胡雪岩，你不会没听说过吧？还有古徽州的风景有多美？婺源的油菜花田，黄山齐云山新安江太平湖，绩溪胡适故居，旌德白地村，哪个地方不是风景如画美如仙境？好了，就聊到这里，谢谢邀约，谢谢。
不是很像，就是一个整体。
古徽州雏形最早在魏晋南北朝，北方***，士族南迁以躲避战乱。隋末群雄割据，有汪华者，兵发黄山箬岭，自称吴王，至唐初，审时度势，纳土归唐，被李世民诰封"越国公"，他比杭州的"越国公"钱镠还早了四百年，他辖治睦州、杭州、歙州、婺州(即今婺源)、宣州、饶州，范围函今天皖浙的大部分，史称新安。
至北宋，逐步缩小了范围，辖歙、休宁、黟、绩溪、婺源、祁门六县。徽州之名来历说法众多，个人认为最靠谱的应该是“徽”有绳索、束缚之意，可能北宋朝廷在平定方腊叛乱之后，要加强对这片土地的统治之意。
据绩溪闾川"永思堂"《汪氏宗谱》记载:"定黎阳为新郡，歙分为绩溪，休分为婺源"，所以婺源是由休宁分拆，两地同一渊源。
明朝兵部尚书程敏政，休宁篁墩人，他有个媳妇是婺源大畈人，他有一首《婺源七日与浯村大畈诸眷家别》诗留存于今，诗中写道:"亲戚情深别酝浓，蓝舆摇兀两三峰。酒醒已过扶车岭，犹问前山第几重"。全诗的意思就是他去婺源浯村大畈走访亲家返回休宁，酒深情浓，在轿子里恍惚看到两三座山峰就到了休婺分界扶车岭(今地名犹存)，可见那时婺休一家，互通婚姻，不分彼此，文化共存。
所以江西婺源的建筑不仅和徽州地区很像，而且如出一辙，即使现在婺源在1949年划归江西管辖，但千年传承的徽文化影响力毫不式微，我因工作关系经常往返两地，发现其实除了徽派建筑，饮食，习俗，语言，很难看到差异的地方，这可能就是号称"东南邹鲁"的徽文化的伟大之处吧。
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到此，以上就是小编对于红鼎装饰设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于红鼎装饰设计的2点解答对大家有用。
